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Premier Oracle ofr the Musundi Bantu
Prophecy for the Benefit of Cuban Musundis, Mankind, and World Peace
ALDO DURADES ROMAN .
President of the Musundi Bantu religious Institution of Cuba and Mexico.
Thus
religious event held on December 27, 2013 at the headquarters of the
Bantu religious institution located in Cuba at Calle 472 # 47012,
Esquina 7 . B en Guanabo, Habana del Este, Cuba.
The
Powers or Forces representing the Musundi Bantu Pantheon of 18 gods
(Powers) Living and decided through the Primary Bantu Divination
system (Ntooukue Nkanda Mbuooma).
Speaking
in the past, the present, and the future of people, determining their
destiny, we provide protective guidelines against all ills and
intrigues. Focuses individual ahead and to see their own marvelous
albeit imperfect essence, and indicates what he will encounter in
nature and society to cure his ills.
Signs
Identifying the Governing Forces:
 |
| NLÁ |
 |
| NZAMBAMI |
 |
| NTUSÍ |
Ruling
Powers ( Amorphous ) .
The
Year 2014 is governed by the following powers:
Ngurunda
(Gurunfinda), Nguaradialonga (Mariwanga, Centella Ndoki) and Nyendy
( Tata Cuñeñe, Coballende).
1
– Ngurunda, King of the territory of Nla:
Creator
of Ossain , Gurunfinda, Nazakó, the Universe and Humanity, mbumba
(Witchcraft) , Nature , plant powers , ancient mysteries, world
balance , etc.
These
territories are represented by the tiger (Ngo) and the lion (Zimba).
Date
of Celebration, June 4.
Represents
the Abdomen, thought and the balance of people.
2
– Nguaradialonga King of the territory of Ntusi :
The
Second Ruler.
God
of Spirituality.
It
is represented by the Lion.
Celebration
date: 1st. of January.
Closing
date: 1st. of February .
This
power is the symbol of duality.
It
is associated in Cuba with Mariwanga, Centella Ndoki in Palo Monte;
Oya or Yanzán in Ocha, Santa Teresa de Jesus and Candelaria in
Catholicism.
3
– Nyendy, King of the territory of Nzambami:
Third
Ruling Power.
God
of Spirituality.
Hand
that represents the human body and fire.
Territory
represented by the Wolf.
Celebration
date: July 5.
It
is associated in Cuba with Pata Llaga, Luleno , Coballende, Tata
Panzuá, in Palo Monte; Babalu Aye, Agronica in Ocha, and San Lazaro
in Catholicism.
Herein
represents the power of hands, the person born to succeed through the
work of his hands. (Memus).
It
is the god of lightning, the fire and the Caña Brava or Cane. He
owns the deadly diseases and can save those who are severely ill.
In
the year 2014, people must guard against deadly diseases. They should
go to medical specialists and also be treated for spiritual healing.
Avoid
fighting with friends and enemies, as this can be fatal.
Nsala
(Working , spiritual cleansing) To dismiss the old year and receive
the New:
Materials:
-
3 small water coconuts
-
Manteca de Corojo (Palm oil)
-
White cloth
-
White candle
-
Black candle
-
River water
-
Honey
Procedure:
A-
Place 3 coconuts on a plain plate
B
-Cover with Palm oil
C-
Add honey
D-
Wrap in white cloth
E-
Light Candle in a corner of the house
F-
With the package or macuto, rub your body from head to feet three
times. Once completed, snuff the candle. Once completed, locate a
place to light a black candle and place the macuto there. THis should
be done three days in a row, upon which the materials are to be
brought to a place in the wilds, preferably to be place at the base
of a plant of caña brava (cane plant) if you live where such may be
found. Deposit it with nine coins of any denomination.
When
you return home, take a bath with river water, green coconut water,
and three white rose petals.
Prayer
to be sung or spoken:
Chorus:
Kondo - Yenye Bilongo Ntofuá , Yenye Kondo .
Leader:
- Bilongo Ntofuá .
It
is the year of venerating and working with the four elements:
Earth, Water, Air and Fire.
Earth, Water, Air and Fire.
Start
looking at nature (Trees, flowers, rivers, etc.) created by Ngurunda,
the reason is that there is urgent nead to preserve nature and time
is running out. There is no where else to go. Earth nurtures us
physically and spiritually. This is the essential message of the
Musundi Bantu letter.
Before
natural disasters such as we have seen in recent years increase, our
letter urges people to focus on revering nature to aid against a
natural increase in disasters that we have seen in recent years, our
letter focuses on revering them and to approach the power from which
they eminate, recognizing them as the source of wisdom among
religious people, and as an alternative source of healing for both
body and spirit.
This
year the powers of Earth, Water, Fire, and Air should be used to
protect against hexes and to promote health, economic welfare, and
love.
Nsala
(Work )
Materials
A-
3 earthenware pots
B-
A pinwheel
C-
A little dirt from the wilds
E-
3 pieces of charcoal
Procedure:
A-
Take one of the earthernware vessels, throwing earth on it, on the
second, water, and on the third the charcoal.
B-
place them in the back of your home or patio.
C-
Do an invocation asking for health, stability, prosperity, love, etc.
D-
Afterwards, pour the water over the charcoal, then earth over the
water.
Swirl
all the pots in your hands in a motion like a whirlwind to remove the
bad and bring the good. Afterwards, place the pots on the ground
where you performed the ritual and cover with plantain leaves. After
three days take it to the woods and place it in the trunk of a tree,
paying an offering of 7 coins.
If
you are facing marriage and work problems, the best time to make
offerings is at night to the mysteries of the sea. You must go
dressed in dark clothing with your head covered by a red cloth.
What
the Prophecy Dictates:
An
import element in this letter refers to the need for proper mental
health care. The human condition, especially in these times may be
overwhelmed by the hazards, material concerns, and the desire for
material goods, may drive some to insanity, where they risk all the
essentials values, leaving one a spiritual orphan as well.
Spiritual
Protection this Year.
The
tiger, the lion, and the wolf serving as decoration may be used as
protective amulets in the house, or in jewellry or in paintings,
sculptures or effigies.
It
is recommended to do Nsalas (spiritual works) with Ngurunda
(Gurunfinda, Ossain, or Nasakó.
Beware
of diseasaes associated with:BEWARE OF DISEASES ASSOCIATED WITH :
Cardiovascular,
circulatory, gastrointestinal, and especially respiratory issues.
This
is the year in which Ngurundistas, Osainistas, Nfumberos, Nganguleros
and especially the powers of those who are affiliated with Nasakó,
Imust play a special role in helping humanity. THey must pool their
knowledge to remove illeness and misfortunes from people with no
distinction to creed.
The
spirits of the Musundi Bantu who may be called upon to create a
strong spiritual character to all that they do:
1
– Nsaku Ne Bunda (Don Manuel Antonio).
Mani
Kongo Ambassador in the Vatican, Mbanza Kongo. 1570-1608.
2
- Kuango Nzuambu.
Musundi
who first came to Cuba from the Kongo and who was given the name in
Cuba of “King of the Kongo” from Mbanza Kongo, in the territory
of the Musundi.
3
– Kazuluangu.
Son
of Kuango Nzuambu.
He
was the second Tatandy Musundi in Cuba.
4
- Tifre Nzuila.
Son
of Kazuluangu.
Heir
of the third Nganga ( Kalwanga ).
5
- Marianga . ( Maria Conga ) .
She
was daughter of Tifre.
First
Yayandi of Musundis.
Heir
of the fourth Kalwanga.
6
– Jozuango (Joseph Batalla).
Son
of Marianga (Maria Conga)
Fourth
Heir.
Tips:
Warns
against disturbing the remains of the dead.
Advises
the religious practitioner to use a head band with Tiger skin or
tigert skin printed fabric.
EPILOGUE
:
Based
upon the philosophy of Ngurunda, the Musundi believe in the existence
of a double soul, and in life after death.
LETRA
MUSUNDI BANTÚ QUE REGIRÁ EL AÑO 2014.
HABLÓ
EL PRIMER ORÁCULO MUSUNDI BANTÚ DEL MUNDO.
PROFECIA DE LOS
MUSUNDIS PARA BENEFICIO DE CUBA, LA HUMANIDAD Y LA PAZ MUNDIAL.
ESTE ACONTECIMIENTO
RELIGIOSO TUVO LUGAR EL PASADO 27 DE DICIEMBRE DEL 2013 EN LA SEDE DE
LA INSTITUCIÓN RELIGIOSA BANTÚ DE CUBA UBICADA EN LA CALLE 472 #
47012, ESQUINA 7MA. B EN GUANABO, HABANA DEL ESTE, CUBA.
LAS FUERZAS O PODERES DEL
PANTEÓN MUSUNDI BANTÚ REPRESENTADOS POR 18 DIOSES (PODERES) VIVEN
Y DECIDEN A TRAVÉS DEL
PRIMARIO
SISTEMA DE ADIVINACIÓN BANTÚ EN EL MUNDO (NTOOUKUE
NKANDA MBUOOMA).
HABLAN EN EL PASADO, EL
PRESENTE Y EL FUTURO DE LA PERSONA; DETERMINAN SU DESTINO, LE OFRECEN
PAUTAS DE PROTECCIÓN CONTRA TODO TIPO DE MALES Y DESIGNIOS. UBICA AL
SER HUMANO DE FRENTE A SU MARAVILLOSA Y A LA VEZ IMPERFECTA ESENCIA,
Y LE SEÑALA QUE BUSQUE EN LA NATURALEZA Y LA SOCIEDAD LA CURA DE SU
MAL.
SIGNOS
QUE IDENTIFICAN A LOS TERRITORIOS QUE RIGEN:
NLÁ.
NZAMBAMI.
NTUSI.
PODERES
O DIOSES REGENTES (AMORFOS).
El
AÑO 2014 ESTÁ REGIDO POR LOS PODERES DE:
NGURUNDA, NGUARADIALONGA
Y NYENDY.
1-NGURUNDA REY DEL
TERRITORIO DE NLÁ:
CREADOR DE OSSAIN, GURUFINDA
DE NAZAKÓ, DEL UNIVERSO Y LA HUMANIDAD, LA MBUMBA (BRUJERÍA), LA
NATURALEZA, LOS PODERES DE LAS PLANTAS, LOS MISTERIOS ANCESTRALES, EL
EQUILIBRIO DEL MUNDO, LA BALANZA, ETC.
ESTOS
TERRITORIOS ESTÁN REPRESENTADOS POR EL TIGRE (NGÓ) Y EL LEÓN
(ZIMBA).
FECHA DE CELEBRACIÓN EL 4 DE
JUNIO.
REPRESENTA
EL ABDOMEN, EL PENSAMIENTO Y EL EQUILIBRIO DEL SER HUMANO.
2-NGUARADIALONGA: REY
DEL TERRITORIO NTUSI:
SEGUNDO PODER REGENTE.
DIOS
DE LA ESPIRITUALIDAD.
ESTÁ
REPRESENTADO POR EL LEÓN.
FECHA
DE CELEBRACIÓN: EL 1RO. DE ENERO.
FECHA
DE CIERRE: 1RO. DE FEBRERO.
ESTE
PODER ES EL SÍMBOLO DE LA DUALIDAD.
ESTÁ
ASOCIADO EN CUBA CON CENTELLA NDOKI, EN LA REGLA DE PALO MONTE, OYÁ,
YANZÁN EN EL PANTEÓN YORUBA, SANTA TERESA DE JESÚS Y LA CANDELARIA
EN EL CATOLICISMO.
3-NYENDY: REY DEL
TERRITORIO NZAMBAMI:
TERCER PODER REGENTE.
DIOS
DE LA ESPIRITUALIDAD.
REPRESENTA
LAS MANOS DEL CUERPO HUMANO Y EL FUEGO.
TERRITORIO
QUE ESTÁ REPRESENTADO POR EL LOBO.
FECHA
DE CELEBRACIÓN: 5 DE JULIO.
ESTÁ
ASOCIADO EN CUBA CON PATA DE YAGAS, LULENO, TAPANZUÁ Y COBA YENDY
EN LA REGLA DE PALO MONTE, BABALÚ AYÉ, AGRONICA, EN EL PANTEÓN
YORUBÁ, SAN LÁZARO EN EL CATOLICISMO.
AQUÍ
SE MANIFIESTA EL PODER DE LAS MANOS, LA PERSONA NACIÓ PARA TRIUNFAR
CON LAS DISTINTAS ACCIONES REALIZADAS POR SUS MANOS (MEMUS).
ES
EL DIOS DE LOS RAYOS, DE LA CANDELA Y DE LA CAÑA BRAVA.
ES
EL DUEÑO DE LAS ENFERMEDADES MORTALES Y PUEDE SALVAR A LAS PERSONAS
QUE ESTÁN MUY ENFERMAS.
EN
EL AÑO 2014 LAS PERSONAS DEBEN CUIDARSE DE ENFERMEDADES MORTALES,
DEBEN IR AL MÉDICO Y HACERSE TRATADOS ESPIRITUALES PARA SU
SALVACIÓN.
DEBEN
EVITAR ENFRENTAMIENTOS CON AMIGOS Y ENEMIGOS, PUEDE SER FATAL.
NZALA
(OBRA, PURIFICACIÓN ESPIRITUAL) PARA DESPEDIR Y RECIBIR EL NUEVO
AÑO:
MATERIALES:
-TRES
COCOS DE AGUA PEQUEÑOS.
-MANTECA
DE COROJO.
-UNA
TELA DE COLOR NEGRO.
-UNA
TELA DE COLOR BLANCO.
-UNA
VELA DE COLOR BLANCA.
-AGUA
DE RIO.
-MIEL
DE ABEJAS.
PROCEDIMIENTO:
A-SE
UBICAN LOS TRES COQUITOS EN UN PLATO LLANO.
B-SE
UNTA LA MANTECA DE COROJO.
C-SE
LE AÑADE MIEL DE ABEJAS.
D-SE
ENVUELVE CON LA TELA DE COLOR BLANCO.
E-SE
ENCIENDE LA VELA BLANCA EN UNA DE LA ESQUINAS DE LA CASA.
F-CON
EL ENVOLTORIO O MAKUTO FROTE SU CUERPO DESDE LOS PIES HASTA LA CABEZA
TRES
VECES.
UNA VEZ TERMINADA ESTA OPERACIÓN DEPOSÍTELO EN EL LUGAR QUE
ENCENDIÓ LA VELA NEGRA, ESTA ACCIÓN DEBE REPETIRLA TRES DÍAS
CONSECUTIVOS. DESPUÉS BUSQUE UNA PLANTACIÓN DE CAÑA BRAVA Y PONGA
EL ENVOLTORIO EN EL TRONCO, DEPOSITANDO 9 MONEDAS DE CUALQUIER
DENOMINACIÓN.
CUANDO
REGRESE A SU HOGAR DEBE DARSE UN BAÑO CON AGUA DE RIO, AGUA DE COCO
VERDE Y PÉTALOS DE TRES ROSAS BLANCAS.
REZO
CANTADO O HABLADO:
Coro:-Yenye
Kondó Bilongo Ntofuá, Yenye Kondó.
Guía:-Bilongo
Ntofuá.
SERÁ
EL AÑO DE VENERAR Y TRABAJAR CON LOS CUATROS ELEMENTOS:
TIERRA,
AGUA, AIRE Y FUEGO:
LA
MIRADA PUESTA EN LA NATURALEZA (LOS ÁRBOLES, LAS FLORES, LOS RÍOS
ETC.) CREADA POR NGURUNDA, ES LA RAZÓN Y LA NECESIDAD DE PRESERVARLA
PORQUE EL TIEMPO BIOLÓGICO SE ACABA, NO HAY OTRO SITIO ADONDE IR NI
DE DONDE NUTRIRNOS MATERIAL Y ESPIRITUALMENTE: ESE ES EL PENSAMIENTO
ESENCIAL DE LA LETRA BANTÚ MUSUNDI.
ANTE
EL INCREMENTO DE LOS DESASTRES NATURALES SUCEDIDOS EN LOS ÚLTIMOS
AÑOS, NUESTRA LETRA SE ENFOCA A REVERENCIAR LOS ELEMENTOS NATURALES
Y APROVECHAR EL PODER QUE DE ELLOS EMANA, RECONOCIÉNDOLOS COMO TEMAS
DE SABIDURÍA ENTRE LA GENTE RELIGIOSA Y UNA FUENTE DE ALTERNATIVAS
PARA CURAR EL CUERPO Y EL ESPÍRITU.
AÑO
DONDE LOS PODERES TIERRA, AGUA, FUEGO Y AIRE DEBEN SER UTILIZADOS
PARA PROTEGERSE DE MALEFICIOS Y ATRAER LA SALUD, EL BIENESTAR
ECONÓMICO Y EL AMOR.
NZALA
(OBRA):
MATERIALES.
A-BUSQUE
TRES CAZUELAS DE BARRO.
B-UN
REHILETE.
C-UN
POQUITO DE TIERRA DE UN MONTE (BOSQUE).
D-UN
POQUITO DE AGUA DE UN RIO.
E-TRES
PEDAZOS DE CARBÓN DE MADERAS.
PROCEDIMIENTO:
A-EN
UNA DE LAS CAZUELAS ÉCHELE TIERRA, A LA SEGUNDA AGUA Y A LA TERCERA
TRES PEDAZOS DE CARBONES ENCENDIDOS.
B-UBÍQUELOS
EN LA PARTE TRASERA DE SU DOMICILIO (PATIO O TERRAZA).
C-HAGA
INVOCACIÓN PIDIENDO SALUD, ESTABILIDAD, PROSPERIDAD, AMOR ETC.
D-DESPUÉS
VIERTA EL AGUA EN LA CAZUELA DONDE ESTÁN LOS CARBONES. A
CONTINUACIÓN ECHE LA TIERRA ENCIMA DEL AGUA.
E-Y
PARA FINALIZAR TOME EL REHILETE Y TRATE DE HACER UN REMOLINO SOBRE
LA CAZUELA QUE TIENE TODOS LOS ELEMENTOS, PARA QUE SE LLEVE LO MALO Y
TRAIGA LO BUENO. DESPUÉS UBIQUE LAS TRES CAZUELAS EN UNA ESQUINA
DEL LUGAR DONDE REALIZÓ LA CEREMONIA Y TÁPELAS CON UNA HOJA DE LA
MATA DE PLÁTANO. PASADO TRES DÍAS LLÉVELA AL MONTE Y UBÍQUELA EN
EL TRONCO DE UN ÁRBOL, PAGANDO UN DERECHO DE 7 MONEDAS.
SE
LE PIDE EN CASO DE AFRONTAR PROBLEMAS LABORALES Y MATRIMONIALES. EL
MEJOR HORARIO PARA OFRENDARLE ES POR LA NOCHE UTILIZANDO LOS
MISTERIOS DEL MAR. Y DONDE HAY QUE ADENTRARSE VESTIDO CON ROPAS DE
COLOR OSCURO Y CON LA CABEZA CUBIERTA POR UN PAÑO ROJO.
LO
QUE MANDA LA PROFECIA:
UN
ASPECTO IMPORTANTE DE LA LETRA ES LA NECESIDAD DE CUIDAR LA SALUD
MENTAL. LO ANTERIOR SE REFIERE A QUE EL PENSAMIENTO HUMANO ESTÁ
ACECHADO COMO NUNCA ANTES POR LAS EXPECTATIVAS DE UN MUNDO DONDE LOS
PELIGROS, LAS NECESIDADES MATERIALES Y EL AFÁN POR SATISFACERLAS,
PUEDEN CONDUCIR A LA PERSONA POR UN ALOCADO CAMINO DONDE SE ARRIESGA
TODO EN DETRIMENTO DE VALORES ESENCIALES, CUYA AUSENCIA NOS PUEDEN
DEJAR HUÉRFANOS DE LA ESPIRITUALIDAD Y DEL BIEN.
PROTECCIÓN
ESPIRITUAL PARA ESTE AÑO.
LAS
IMÁGENES DEL TIGRE, EL LEÓN Y DEL LOBO DEBERÁN PORTARSE COMO
AMULETOS EN FORMA DE ADORNOS PARA LA CASA, COLGANTES EN PRENDAS O
JOYAS, EN PINTURAS, ESCULTURAS O EFIGIES.
SE
RECOMIENDA HACER NZALAS (OBRAS ESPIRITUALES) A NGURUNDA O A SUS
HIJOS: GURUFINDA, OSSAIN, Y NAZAKÓ.
CUIDARSE
DE ENFERMEDADES RELACIONADAS CON LOS SISTEMAS:
CARDIOVASCULAR,
CIRCULATORIO, GASTROINTESTINAL Y DE MANERA ESPECIAL, RESPIRATORIA.
ES
EL AÑO DONDE LOS NGURUNDISTAS, OSAINISTAS, NFUMBEROS, NGANGULÁ Y DE
MANERA ESPECIAL LOS NAZAKÓS DE LAS DISTINTAS POTENCIAS, DEBEN JUGAR
UN PAPEL IMPORTANTE EN LA AYUDA A LA HUMANIDAD: ELLOS DEBEN UNIR SUS
CONOCIMIENTOS PARA DESPOJAR DE SUS MALES A LAS PERSONAS SIN
DISTINCIÓN DE CREDOS.
PANTEÓN
DE LOS ESPÍRITUS MUSUNDI BANTÚ QUE SE PUEDEN INVOCAR JUNTOS A LOS
DE CADA PERSONA PARA CREAR UNA SÓLIDA ESPIRITUALIDAD, EN CADA
ACCIÓN QUE REALICEN.
1-NSAKU
NE BUNDA (DON MANUEL ANTONIO).
EMBAJADOR
DE MANI KONGO EN EL VATICANO. MBANZA KONGO (VERS) 1570-ROMA 1608.
(ÁFRICA).
2-KUANGO
NZUAMBU.
EL
PRIMER MUSUNDI QUE LLEGÓ A CUBA DESDE TIERRA AFRICANA, CON EL TITULO
DE REY, PROCEDENTE DEL CONGO BANTÚ, DEL TERRITORIO DONDE ESTÁ
UBICADA LA ACTUAL CAPITAL DE LOS KONGOS MUSUNDIS, LA LLAMADA MBANZA
KONGO.
3-KAZULUANGU.
DESCENDIENTE DE KUANGÓ.
(HIJO)
FUE
EL SEGUNDO TATANDY DE LOS MUSUNDIS.
4-TIFRÉ
NZUILA.
DESCENDIENTE
DE
KAZULUANGU (HIJO).
EL
TERCER HEREDERO DE LA NGANGA (KALWANGA).
5-MARIANGA.
(MARÍA LA CONGA).
ES
DESCENDIENTE DE TIFRÉ. (HIJA).
Primera
YAYANDY DE LOS MUSUNDIS.
CUARTA
HEREDERA DE LA KALWANGA.
6-JOZUANGO:
(JOSÉ BATALLA).
DESCENDIENTE
DE MARIANGA (MARÍA LA CONGA). HIJO.
CUARTO
HEREDERO.
CONSEJOS:
LA
INSTITUCIÓN RELIGIOSA BANTÚ DE CUBA QUIERE LLAMAR A LA CORDURA A
TODOS NUESTROS HERMANOS DE RELIGIÓN, FUNDAMENTALMENTE A LOS PALEROS,
MAYOMBEROS, NGANGULEROS, KIMBISEROS, MUERTEROS, ETC., PUESTO QUE,
EN
OCASIONES, PROFANAMOS TUMBAS CON LA CERTEZA DE QUE EL ESPÍRITU QUE
NOS LLEVAMOS RESOLVERÁ NUESTRO PROBLEMAS.
REFLEXIONEMOS,
HERMANOS, NO NOS DAMOS CUENTA DEL DAÑO QUE CAUSAMOS A LOS
FAMILIARES DE ESOS DIFUNTOS. POR SER UN TEMA TAN SENSIBLE QUE NOS
AFECTA A TODOS, EXIGIMOS QUE SE LE PONGA PUNTO FINAL A ESA PRACTICA,
PUES LOS ANTECEDENTES HISTORICOS QUE LA JUSTIFICARON NADA TIENEN QUE
VER CON LAS CIRCUNSTANCIAS ACTUALES.
LOS
PODERES REGENTES ACONSEJAN USAR UN GORRO EN LA CABEZA TIPO (QUEPIS)
CONFECCIONADO CON PIEL DE TIGRE O TELAS CON ESAS TEXTURAS.
EPÍLOGO:
BASADO
EN LA FILOSOFÍA DE NGURUNDA.
LOS
MUSUNDIS CREEMOS EN LA EXISTENCIA DE UN ALMA DOBLE.
Y
EN LA VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE.
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